Mario Rodriguez Cobos - Silo, fondatore del Movimento Umanista 6 Gennaio 1938 - 16 Settembre 2010

- Argentina Mendoza | Settembre 17 2010 17: 28

In Apuntes de Psicología, il libro più recente pubblicato da Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), l'editore presenta la "biografia" dell'autore in trentatré parole.

Questa sintesi è stata inviata dallo stesso Silo in un atteggiamento che è stato ribadito: non abbiamo mai fatto un commento biografico dell'autore che superasse metà di una faccia. Pertanto, quello che andremo a presentare successivamente è una sorta di riferimento biografico non autorizzato che viene fatto sotto la nostra responsabilità e con il desiderio di fornire alcune informazioni più vicine alla persona e al lavoro di quest'uomo che ha parlato e scritto di tutto gli argomenti tranne su se stesso.

In 1999, in un opuscolo intitolato The Thought of Silo, scriviamo: L'ambiente dell'unicità che circonda Silo non deriva dalle sue idee che, accettabili o meno, sono chiare e hanno un discorso ben strutturato. Piuttosto, bisogna cercare le ragioni del mistero e dell'ambiguità che lo circonda in tre fattori, due che sono estranei ad esso e uno che lo riguarda. Gli altri fattori: 1. lo stato mentale della leadership argentina, militare e civile, e 2. l'atteggiamento dei media locali. 3. Ciò che è attribuibile a Silo è la sua noiosa indipendenza dai fattori di potere e dall'esercizio della sua libertà.

Il primo a proibire e diffamare Silo fu il dittatore Juan Carlos Onganía. I suoi persecutori più persistenti furono José López Rega, responsabile della "tripla A", una banda per la polizia e Ramón J. Camps, condannato per genocidio. Questi personaggi percepirono che la predicazione di Silo per la "nonviolenza" metteva in pericolo i loro interessi e il sistema violento che difendevano. Così, hanno perseguitato le loro idee, hanno minacciato e commesso attacchi e omicidi contro i membri del Movimento generati spontaneamente da queste idee.

D'altra parte, Silo è un uomo dalle abitudini semplici e austere, ignaro dello spettacolo del potere e della pubblicità. Non è un uomo di "relazioni con i media". Infine, ha pensato, scritto e parlato di tutte le materie che interessano l'essere umano, schiumando o penetrando decisamente nel campo della psicologia, della religione e della politica, promuovendo sempre la metodologia della "non violenza" attiva per il cambiamento sociale e personale. In breve, ha danneggiato gli interessi, ha messo il ridicolo al suo posto e ha ignorato i dispensatori di fama. Ma la cosa irritante per il Sistema è che Silo, sebbene non lo proponga, è un leader, una Guida spirituale. Una persona il cui comportamento è stimolante; le cui idee riempiono il vuoto e, soprattutto, danno un diverso orientamento futuro.

"Pensa, vai e vai", è stata la posizione pragmatica. Ma che un pensiero originale, che comprende l'esistenza e l'esperienza umana, susciti l'adesione di persone molto diverse e dia origine a un'organizzazione attiva e in crescita di volontari, questo è stato "intollerabile" per i sostenitori.

Le molestie hanno sempre funzionato allo stesso modo: hanno cercato di sottrarre meriti dai loro contributi, i loro scritti e detti erano nascosti per plagiarli, le loro idee-forza erano mal rappresentate usandole come slogan pubblicitari. Niente di tutto ciò ha impedito alla sua visione del mondo di sfondare e le sue parole raggiungere il cuore della gente semplice.

L'intenzione di degradare è quella che sta alla base dei diversi insulti che sono stati fatti dal potere del giorno. Non è, a proposito, l'aspetto spregiudicato degli accademici russi che lo hanno distinto con il dottorato onorario di 1993. Questo è il modo in cui abbiamo scritto in 1999.

La diffusione della sua ideologia non violenta lo portò, a 1981, a tenere conferenze in diverse città europee, un tour che includeva un evento in India. Erano eventi difficili da inquadrare, perché Silo dava il suo messaggio a migliaia di persone riunite nei saloni e negli stadi coperti e in ampi spazi aperti, come la spiaggia Choupaty a Bombay. Era noto così, ciò che essi stessi chiamavano la "corrente non violenta della radice dell'America Latina". Successivamente, le sue lezioni si sono svolte in università, centri culturali e strade pubbliche in quasi tutto il mondo, raggiungendo una crescente adesione che coinvolge già milioni di persone nei paesi 140.

Recentemente, la posizione dei mass media sembra essere cambiata e il riconoscimento di istituzioni, personalità e media in Europa, in Asia e - più timidamente - nel nostro paese sta arrivando. I media hanno abbassato le barriere del pregiudizio e sono disposti a consentire la libertà di espressione di questo pensatore. In 2006, la sua predicazione per la pace mondiale, incentrata sul disarmo nucleare, ha vinto le piazze, le strade e, per la prima volta, gli schermi di televisioni, cinema e stadi. Oggi ci sono milioni di ascoltatori di Silo e molti altri sembrano disposti ad ascoltare un uomo buono la cui parola ispira dolcemente lo spirito.

Le sue ultime esibizioni pubbliche sulla montagna sono diventate pellegrinaggi di massa. In 1999, durante la commemorazione dell'anniversario 30º della sua prima arringa pubblica, circa quattromila persone sono venute ad ascoltarlo in "Punta de Vacas", il luogo desolato in cui ha parlato per la prima volta a circa duecento persone. In 2004 erano circa settemila e in 2007 il numero è cresciuto di oltre 10 mila. Il parco costruito lì riceve visite permanenti ed è stato chiamato dalla stampa "Watchtower of faith".

Da 2002, l'anno in cui Silo presenta The Message (un salvataggio di individualità in tutto secondo la sua solidarietà sociale) sta emergendo in tutto il mondo Urban Room and Parks. Questi spazi di meditazione e ispirazione spirituale si stanno sviluppando nei cinque continenti. Alcuni di loro sono Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff e Caucaia in Sud America; Red Bluff in Nord America; Attigliano e Toledo in Europa e, già avviato i progetti, i Parchi dell'Asia e dell'Africa.

I riferimenti personali che Silo dà sono concisi: il suo nome è Mario Luis Rodríguez Cobos, 6 è nato a Mendoza nel mese di gennaio di 1938. È sposato con Ana Cremaschi, è il padre di Alejandro e Federico e risiede in una piccola città (Chacras de Coria) alla periferia di Mendoza. È uno scrittore e, per alcuni anni, ha parzialmente abbandonato le sue attività agricole.

Le sue opere principali sono: Humanize the Earth, Contributions to Thought, Il giorno del leone alato, Esperienze guidate, Miti delle radici universali, Lettere ai miei amici, Dizionario del nuovo umanesimo, Silo Talk e Appuntamenti di psicologia. Hanno anche curato due volumi delle sue opere complete. Questi libri sono stati tradotti e pubblicati nelle principali lingue, dialetti e lingue e sono la lettura corrente di giovani concorrenti, la nuova sinistra, umanisti, ecologisti e pacifisti. Dall'anno 2002, come abbiamo detto, Silo guida il messaggio, una dimensione spirituale.

Se dovessimo tracciare un profilo, diremmo che Silo è l'ideologo di una corrente di pensiero: Nuovo Umanesimo o Umanesimo Universalista (o Umanesimo Siloista, anche se rifiuta questa denominazione); un movimento politico-sociale non violento: il Movimento Umanista e un'espressione spirituale: il Messaggio.

La dottrina di Silo copre, in breve, le questioni fondamentali che interessano l'essere umano.